lunes, 16 de diciembre de 2013

Sistemas de Comunicación en el Incanato






CONCLUSIONES
Estos sistemas de comunicación, nos demuestran que en la Época del Incanato los pobladores recurrían a varias formas transmitir sus mensajes, métodos originales como los Quipus, que  se entregaban a los Chasquis, hombres fuertes y ágiles que  llevaban  la información  recorriendo grandes distancias, en un sistema de postas. También mencionar a los Tocapus, estos maravillosos telares con motivos iconográficos como una forma de expresión.

FUENTES DE CONSULTA

Bibliográficas:                                    
Anath Ariel de Vidas “Memoria Textil e industria del recuerdo en los Andes: Identidades a prueba del turismo en Perú, Bolivia y Ecuador”
Producciones digitales Abya-Yala, Quito Ecuador 2012, 144 págs. Pág. 20
Fecha de consulta: 14 de diciembre

Jaime Salcedo Salcedo “Los jeroglíficos incas: Introducción a un método para descifrar tocapus-quillca”
Universidad de Colombia, 2007, 81 págs. Págs. 13, 14,15, 16
Fecha de consulta: 14 de diciembre

Rocío Quispe – Agnoli, Carmen Arellano Hoffmann “La fe andina en la escritura: Resistencia e identidad en la obra de Guamán Poma de Ayala”
Fondo Editorial de la UNMSM, 2006, 33 págs. Págs. 180,182
Fecha de consulta: 14 de diciembre


Enlaces:
Gargurevich Regal, Juan “La Comunicación Imposible”
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/libros/comunicacion/comunicacion_imposible/primera_parte_1.htm
Fecha de consulta: 14 de diciembre

Los chasquis: Historia - Historia del Perú

Radicati di Primeglio, Carlos “Estudios sobre los quipus”
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtualdata/libros/2008/estud_quipu/cap01.pdfd
Fecha de consulta: 14 de diciembre



1 comentario:

  1. Estimada Inés:
    El trabajo de la infografía que corresponde a la semana 2, debe desarrollarse en una sola hoja PPT, integrando las características de comunicación y aportes de los quipus, chasquis y tocapus como sistemas de comunicación durante el Incanato; Ud. esta empleando mas de 10 diapositivas y en una parte de su trabajo hace una descripción de los tipos de quipus lo cual no se está solicitando.
    Por otra parte, la mención de las fuentes bibliográficas debe ser incorporada después de las conclusiones del tema investigado, de acuerdo a la estructura de desarrollo para cada actividad al momento de su publicación en el blog y que se dejó indicado en la reciente tutoría telemática donde estuvo presente:
    1- TÍTULO
    2- DESARROLLO DE LA ACTIVIDAD SEMANAL
    3- CONCLUSIONES
    4- MENCIÓN DE FUENTES DE CONSULTA

    Atte

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